預定揀選與明心見性

耶穌基督教導：人之所以棄惡從善是因為已被 神在世紀前的永恆就「預定與揀選」了，而釋迦教導：人之所以棄惡從善是因為那人能夠「明心見性」了。

神無條件「預定與揀選」(Unconditional Election)的現象：
1.即便作惡最後仍被召喚回到正路上。
2.甘願因義受苦或追求 神。
3.對行惡的果報感到恐懼，對行善的甜美感到盼望。

人萬裡出一「明心見性」的現象：
1.開悟，明白死生輪迴的虛空，放棄一切。
2.看到世界上的人全都是佛，就是那聖者。
3.地獄的惡者都將化為祥和。

大學時有一位室友，他常是班上第一名，天資聰穎，當時股市上萬點，同學都在瘋狂金融遊戲的同時，他卻也思想進佛學院攻讀佛法，精打細算的他詳細了解的結果就又放棄了，因為佛學院清早要早課，素齋，晚課到深夜，不是一般人能熬的。

猶太人至今仍奉行舊約摩西周末安息的誡命，雖然每周安息所得與財富卻遠超過許多有廣大固定國土、工作不眠不休的國家民族。

古人說順天應人，也許「知天命」就是人生遲早要面對的課題，隨著年歲漸長，歷練漸豐，國家高官或是財團鉅賈出現在真實生命的周遭交織著，唸的人生苦難對這些朋友竟也真實的壓迫著他們，讓我訝異書中的大道理竟都是真實的，也許，在每個生命的盡頭的確都有與這個世界截然不同的計算方式，讀聖賢書所學何事？

 

前天某位財團老闆與本司的財團老闆來這裡拜訪，該財團對我的職業有著很大的吸引力，如果是以前的我，我會厚著臉皮在旁等候攀談機會，但我竟然低著頭從旁早早離開，因為箴言23章在我心中警告到：「你若與官長坐席，要留意在你面前的是誰。 你若是貪食的，就當拿刀放在喉嚨上。 不可貪戀他的美食，因為是哄人的食物。 不要勞碌求富，休仗自己的聰明。 你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。 不要吃惡眼人的飯，也不要貪他的美味； 因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。他雖對你說，請吃，請喝，他的心卻與你相背。」那惡果似乎如影片一樣播映在我腦中，再怎樣誘惑我我也是恐懼的走避。

 

不知道為什麼，當晚我睡得特別香甜，但我相信必與此事有關，自從信主，我就少夢好眠，每天都好似新的生命一樣精神充足，這也是我扒著這信仰不放的主因之一。

許多人覺得好像世界上的人得救蒙恩的少、失喪敗壞的多，恰好相反，一幅圖畫顯現在我眼前：
1.世上多窮乏人，"天上"他們都與 主同得厚重賞賜，而這些本是他們應得的(，但又因他們先前的過犯本是他們不配得的)。
2.世上少富貴人，"天上"他們少有賞賜，而這些本是他們不應得的(，但又因他們最後的悔改本是他們不配得的)。
3.神愛的人都多蒙恩典並同得榮耀與稱讚。
4.神的義是用愛來完全祂的計劃的，整體來說，因著 神主動的愛，得救蒙恩的多失喪的少。