圖表： 知識的四個向度
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│─────│我知道 │我不知 │
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│你知道 │ 已知區 │學習區 │
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│你不知 │ 解說區│ 未知區 │
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圖表中的未知區，即為人類廣大知識的陰影區，也就是說人類窮畢生精力也有四分之一的向度是恐怕連"察覺"都難以發生，尤其是高知識份子，也許借佛法術語：知識障。
過去我曾堅持要證明的，在一夕之間突然發現不再是這麼絕對重要，因為，時間的要求，或是階段性的要求，例如：要求我必須"暫時"顧全大局時，就突然發現過去堅持的不再是這麼絕對重要，因為"絕對"必須在無其他因素干擾下才能得以堅持，人生有太多干擾因素了，太多的"絕對"只能徒增困境。而忽然發現：這個"暫時"我可以讓它直到永遠。
吳紹楨長老 證道：新心
我們用"合理化"、"謊言"來使心逐漸變硬。
人為心之器皿：國父說：「國者人之積，人者心之器。國家之治亂繫於社會之隆污，社會之隆污繫於人心之振靡。」
恩慈的心：別人說話不客氣，就生氣反擊，而沒有憐憫心。
真正的謙虛：是本來高高在上者，卻能捨棄自己的權利。
溫柔的心：母親，神無法親自疼愛每個人，所以祂以親情慈心的形式在人間傳遞，讓人類知道：他們是蒙神祝福的。
忍耐的心：眾人皆嘲笑："上帝用泥土創造人"，看似荒謬，但是用科學分析：人的組織、血液、骨骼、器官構成成份，泥土中皆有一樣的元素，而且所有食物皆取之於泥土中長出的造化物。人們信什麼都可以就是不信上帝，(某天，因為芳鄰的一席話，我恍然大悟了，原來眾人皆以為：信上帝具有"排祂性"，事實上，這不是"硬性規定"，而是漸進、自然形成的，信仰者因為相信了後往往會不由自主的放棄其祂的"眾神"，因為：既然信了萬物(包括"眾神")的源頭，何必再倚賴其祂？而 祂，總是很有忍耐心的久候我們，像忍耐孩子的成長與任性一樣，因為當浪子回頭時，總是痛哭懺悔，內心充滿感恩與喜樂。除非我們不相信"眾神"也應有一個源頭，當我們談到神的源頭，那就應該是只有一位)
饒恕：真的很難，饒恕是屬神的，犯錯卻是人之常情，據說：當人信了耶穌就會具備饒恕的能力。
愛(心)是聯絡全德的，當我們不安時，就是上帝的警報聲響了。
(家庭)合一的心：家和萬事興。
感謝的心：上帝要我們凡事謝恩。
敬拜的心：一位歷經數十年勞改掃廁所的黑五類，唱著詩歌"在花園里"蒙神祝福，度過惡臭環境。
在花園里
獨步徘徊在花園裏，玫瑰花尚有晶瑩朝露，
忽有溫柔聲傳入我耳中，乃是神子主耶穌。
我主慈聲何等甜蜜，小雀鳥停歌屏息傾聽，
主使我聽見天上美妙音，叫我心快樂甦醒。
〈副歌〉
祂與我同行又與我共話，對我說我單屬於祂；
與主在園中心靈真快樂，前無人曾經歷過。
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